October 20th, 2010

О презумпции невиновности как этике. Экстремизм?

Прошедшая 6–8 октября конференция явилась знаком актуальности института презумпции невиновности в отечественном уголовном процессе. Этой теме было посвящено несколько выступлений секционного заседания. При этом призыв проф. З. В. Макаровой о необходимости правового воспитания студентов в духе презумпции невиновности пронял. Задумался над этим классическим институтом уголовного процесса. Его форма и содержание выработаны в столетиях интеллектуальной деятельности народов и их отдельных представителей. Однако имплементация этого, по нашему мнению общечеловеческого этического института, в национальный закон не всегда очевидна, зависит о правовой идеологии и политики. Более того, даже проникновение (во всей полноте или фрагментарно) в отечественный уголовно-процессуальный закон презумпции невиновности наталкивается на игнорирование применения этого института судьями, прокурорами и следователями. Этот институт противет правосознанию правоприменителей. Консерватизм право-позитивисткого правосознания отвергает естестенно-правовые институты. Аргументы этого звучали как с трибуны конференции, так и всплывали в сознании результатами собственных исследований de visu, теоретическими аргументами иных авторов, принятых как бесспорных научным сообществом. Вновь решил обратиться к теме, но зайти на этот раз на нее с другой стороны — со стороны этики и издалека. При этом, полагая, что всякое гуманитарное знание уже есть и открывать в этой области можно только посредством ознакомления с этим знанием (познанием классики), начал не с выдумывания собственных суждений, а с книжки Л. Н. Толстого «Христианская этика» (Екатеринбург, 1994). Данный труд (в отношении понимания права) составлен на основании сталей Л. Н. Толстого «Так что же нам делать», «Царство Божие внутри вас» и др. Далее под катом некоторые тезисы (конспект С. 119–123) из этой книги, над которыми мы будем думать в предстоящие дни: 

Collapse )Collapse )


Презумпция невиновности и этика власти. Л. Н. Толстой

В предыдущем посте, издалека (с высот христианской этики) мы начали приближение с рассмотрению проблем презумпции невиновности, формирую теоретическую базу из мнения Л. Н. Толстого о законах как результате деятельности каких—то социальных групп. В настоящем посте приводится конспект той же книги «Христианская этика», но касательно правительства (власти — в современном понимании) как того субъекта, который генерирует нормы закона, в том числе о презумпции невиновности человека. В этом случае основой толстовского текста явились отдельные статьи Л. Н. Толстого «Патриотизм и правительство», «Царство Божие внутри вас» и др. Соответственно тезисам Л. Н. Толстого формируются некоторые вопросы. Далее — под катом:

 

Collapse )