September 14th, 2012

Плебсологические аспекты правосудия, уголовного процесса, криминалистики

Получил приглашение из Киевского национального университета имени Тараса Шевченко на Всеукраинскую научно-практическую конференцию «Человек и государство плебсологическое измерение» (с изданием научного сборника), 26 октября 2012 г. Киев. Приглашение интересно тем, что оно содержит раскрытие плебсологического мейнстрима содержания конференции (предполагаемых выступлений участников). Да и тема дюже оригинальна. Страна, у которой нефти нет, может проводить такие мероприятия. При этом российские вузы, стоящие между нефтяных вышек, идей подобных конференций не формулируют. Привожу основное содержание приглашение на Киевскую конференцию.

 Основные законы плебсологии:
1. Закон борьбы за мир.
2. Закон
построения мирового классического гражданского общества (демонстрирует характер и механизм его правового развития).
3. Закон естественного
права народа на сопротивление узурпированной государственной власти (указывает на путь общественных беспорядков как форму устранения диктаторства, единого народного источника власти).
4.
Закон плебсонабмической системы измерений общественных волнений (раскрывает их общие, объективные закономерности и причины обусловленности).
5. Закон "потока" как
естественно-социального механизма агрессии (действует в неорганической и органической природе, обществе и мышлении).
6. Закон массовой агрессии в условиях толпы (позволяет понять его природно-социальную силу).
7. Закон узаконивания законного себя с участием умеренной человеческой массы.

Основные аксиомы плебсологии:
1. Национальное
естественное право конкурирует с реальной государственной властью и корректирует ее деятельность;
2. Ошибочные государственные решения принимаются не нациями (народами), а их лидерами и, приближенными к ним социальными группами;
3.
Естественное право человека, нации (народа) постоянно конкурирует с хитростями государственной власти;
4. Конфликтные ситуации в государстве могут быть решены голосом разума мудрого простонарода;
5. Жизнь человека, семьи, нации (народа), а следовательно — общества и государства требует свободы, собственности, справедливости и властности;
6. Несовершенство человека как относительно разумного существа перед природой, которая есть первоосновой всего сущего;
7. Человек с его способами управления собой и другими, в том числе государством, находится в субстанции, которая не имеет границ и противоположна идеальному;
8. Общество не имеет предела своего совершенствования и его иметь не может.
Данные по плебсологии — в Википедии и других имеющихся научных источниках.


Контакты с организаторами конференции: тел. 098-455-10-60 (Киевстар), 099-439-39-49 (МТС), e-mail: plebsologia1958@yandex.ru

Плебсология – это философско-правовое учение; отдельное направление философии права; межотраслевая общественно-правовая наука.
Обобщенно: плебсология
является интегральной системой философско-правовых взглядов о массовом участии мудрого простонарода, возглавляемого национальной элитой, других социальных и национальных групп, как и всего Украинского народа и всех народов мира, в право-государствообразующих и других позитивных и негативных природно-социальных процессах, включая глобализм и антиглобализм, финансово-экономические, политические системы и кризисы, а также в мировые, различного вида выборы, плебисциты, в одинаковой мере о защите: природы; прав и свобод человека и гражданина; гендерного равенства; семьи; национальных и социальных групп; родной национальной, а также справедливой интернациональной государственности; языков, культур и др., с целью построения, соблюдением принципа национальной государственности, мирового классического гражданского общества.
 
В рамках конференции будут действовать секции:
1. Философии; Философии права; социологии права;
2. Плебсологии;

3. Теории и истории государства и права;
4. Конституционного права; Административного права; Государственного управления;
5. Гражданского права; Хозяйственного права;

6. Трудового права и права социального обеспечения; Финансового права;
7. Международного частного права;
8. Права: земельного, экологического, аграрного;

9. Уголовного права и криминологии;
10.
Правосудия (гражданский процесс, нотариат, уголовный процесс и криминалистика, оперативно-розыскная деятельность);
11. Маркетинга. Менеджмента организаций;
12.
 Бюджетирования. Управления персоналом;
13.
 Конфликтологии;
14. Коммуникации в современных условиях;
15. Журналистики. Истории. Социологии. Логики. Психологии;
16.
 Политологии, экономики, педагогики и др. гуманитарных научных направлений.
 
Плебсологическая (философско-правовая) характеристика объекта исследования имеет следующие элементы:
1. Плебсологический объект как конкретное, т. е. естественно-социальное (действие-бездействие) явление, событие, национальная культура, народное правотворчество, правовая норма, право-государство-образующие процессы при участии мудрого просто-народа и другие аналогичные позитивные и негативные процессы (элементы которых сформулированны в определении “плебсология”) с его неустанной правовой сущностью;
2. Основополагающий метод плебсологического познания как концентрированное осмысление мудрым простонаром, в форме систематизированной совокупности общефилософского и названного выше - конкретного;
3. Природа возникновения (натуральная, социальная или смешанная) и генезис предмета исследования;

4. Следствия (некоторые обстоятельства), т. е. значение изучаемого предмета для современности: человека, общества, родной национальной (справедливой
интернациональной) государственности и мирового сообщества;

5. Источники первичных сведений о предмете исследования;
6. Мнения классиков и современных ученых о предмете исследования;
7. Система естественно-правовых и социально-правовых признаков предмета исследования: общая, отраслевая;

8. Применение плебсологических, а также отраслевых законов и аксиом, в т. ч. нормативно-правовых актов, в процессе познания соответствующего предмета;
9. Мнения специалистов;

10. Заключение эксперта (в случае необходимости);
11. Общественное мнение о предмете исследования;
12. Положительное и отрицательное влияние исследуемого предмета на построение мирового классического гражданского общества.